새언약 유월절 하나님의 교회 - 진리도서관

사도바울(使徒保罗)

使徒保罗

赞美诗 1首万福之源歌 (先生的祷告)神圣而神灵的父，我的神。在过去的6天，请在主的爱与恩宠中保护我们。今天，在神圣的安息日来临之际，请让少数的我们聚在一起，感谢主让我们在主的怀中能够祷告与赞美，感谢您给我们恩惠。主说主的百姓不在于数字的多少，只有两三个人奉我的名聚会，也主会与其同在一起。在这个末日的今天，不知到底有多少百姓聚在您的身边，但希望主能够为我们不多的信徒教导真理，让我们能够为主祷告，守住这个安息日。恳请主打开天国的大门，从天上降下神灵的祝福，并希望能使这最后的百姓能够都到天国中去，能够以主带着祝福和真理的话语使我们充满圣灵。还有，不管在何时何地，只要是主的百姓聚集的地方，都请主能够引导我们，照看我们。使我们都能够得到一种主的福。即使有一个人在家庭里在主面前祷告，也请主为他一同祷告，使他能够得到主的福。希望圣灵的能力与我们同在。请帮助我们不要使一切魔鬼趁机侵犯我们，如有人因为疾病在病床受着痛苦，恳请主以权势的手来使其恢复健康。如有受饥饿之苦和困苦而陷入试炼而备受痛苦的百姓，也请主与他们在一起。请按他们的情形与处境赐福给他们。现在请主与各自的心灵在一起。
예수님 이름으로 구원（奉耶稣的名得救）

奉耶稣的名得救

但特别是今天，釜山地区有贵客来到这里。所以，在海云台地区做礼拜后，到那里去会有些困难。听说那里不能通车，我想对大家说一句。来到釜山的贵客正式教皇保罗2世。那个人虽然是教皇，他应该作为谁的代表来到这里呢，是应该代表神来的。作为一个神的代表人，一个竟然不知晓神的安息日的人，实在是让人感到郁闷。让我们看看圣经话语。 (约翰福音 1:10-12)『他在世界、世界也是借着他造的、世界却不认识他。他到自己的地方来、自己的人倒不接待他。凡接待他的、就是信他名的人、他就赐他们权柄、作神的儿女。』信什么的人? 也就是信他名的人，在世上的这位的名就是耶稣。『凡接待他的、就是信他名的人、他就赐他们权柄、作神的儿女。这等人不是从血气生的、不是从情欲生的、也不是从人意生的、乃是从神生的。』 [从神圣的人]指的是谁呢?是圣徒们，信耶稣的真理，跟随耶稣成为的信徒的人们从血统和肉体上不以人的意思为转移，只是追随着神，是从神生的。耶稣曾说过，神如果不领着他们，就不会到我这里来。这是什么意思呢？以人的血统、肉体或思想是完全无法信耶稣的。为什么会这样呢? 因为这是秘密。因为耶稣是秘
우리의 형상(我们的形象）

我们的形象

(约伯记 25:5-6) 『在神眼前,月亮也无光亮,星宿也不清洁。何况如虫的人、如蛆的世人呢。』我们世人是神创造的创造物中最高贵，也是作为万物的灵长带着一个特殊的神的祝福。但从圣经上来看，我们人类历史还不到6千年。我们知道亚当和夏娃是我们人类创造的始祖，而这始祖的创造者就是神。因此，我们人类就认为这就可以了，于是在这个世上就吃着、喝着享受着荣耀就是我们本来的生活。因此，就在这个世界上拼死拼命地不顾左右地折腾着，最后就迎来了死亡。因被神所创造，所以看创世纪第1章可以知道人类就是按照神的形象所创造。神可不是像我们这样以这样的肉体生活的神。我们在被创造的时候按照神的形象被制作的，是如何才可以与神的形象一样，是直到最后有变化时才会成为完全的人，从而成为与神形象一样的人。我们现在还不是神的形象。因此，说神在6天内创造天地万物，并不意味着这一切都结束了。而是神到现在还在进行创造。从而，神的创造仍未结束。神依然在进行着创造的事业。这不是我说的话，这是圣经里面的话语。 (约翰福音 5:16-18) 『所以犹太人逼迫耶稣、因他在在安息日作了这事。耶稣就对他们说、我父作事直到如今、
그 날과 그때는 아무도 모르나니

그 날과 그때는 아무도 모르나니

이렇게 모여서 감사하게 생각합니다. 그러나 집을 떠나면 고생이라는 것은 옛날부터 속담에 있는 말씀입니다. 고생 많으셨을 줄 믿습니다. 잠자리도 고생이겠고 먹는 음식에도 그렇고 주위에 좀 더 여러 가지로 이루 말할 수 없는 일이겠지요 그러나 또 한편 우리교회는 동네복판에 서져있는 교회가 되기 때문에 이웃사람에 대한 탄핵을 많이 받고 있습니다.우리의 형편과 여러 가지 그 어려움을 여기 있는 여러분들도 거기 못지않은 그러한 불편과 고난을 받고 있다는 사실을 믿어주시면 감사하겠습니다. 좀 더 우리가 좀 더 기분상으로 놀기 지리하고 수양회와 성경을 연구하는데 시간을 좀 더 연장시켜서 여러 날 우리가 좀 지냈으면 하는 생각을 말할 것 없습니다. 그런데 여러 가지 사정이 있으시다 보니까 부득이 오늘로써 수양회를 마치고 오늘로써 돌아 가시게 됩니다. 그동안 오셔가지고 무엇을 하나 받은 게 있는지 없는지 여기 강단에 서서 여러 말씀을 드렸지만 그 말씀이 마음속에 깊이 새겨졌는지 그것도
하나님을 기쁘시게 하는자

하나님을 기쁘시게 하는자

모양같은데 뭐 그렇다고해서 따라서 놀라고 말씀드리는건 아니지만은 하나님께 대한 충성하는 사람들은 노는시간이 없어요. 남 노는데가서 성경을봐도 볼수있고 기도라도 할수있고 뭐래도 하나님께 대한 충성은 노는 시간이 없어요. 그러니까 내일은 집에서 떡이랑 뭐 많이 잡수시고 또 배가 부르면 한숨 자야되니까 주무셔도 좋고 내일은 푹 맘 놓고 쉬어 보시죠 내일은 새해 오늘까지는 무슨 년입니까? 갑자년 내일 밤 12시가 지나면 을축년이 되겠습니다. 을축년 새해를 맞이하면서 뭐 꿈도 잘 꾸어야 되겠고 우리는 뭘 많이하면 되느냐 하면 하나님의 일 많이 하면 그게 큰 축복입니다. 돈 여러 수천만 수억만 벌어놔야 그게 결국 내 영혼 멸망주는데 결국 장애물이 되버리고 마는것이고 어떻하든지 하나님의 사업 하나님의 백성들을 하나님편으로 인도하는데 즉 추수꾼들의 사명을 다 할수있는 하나님의 백성들이 되는것이야 말로 최고의 영광의 자리에 들어갈것입니다. 그래서 이 성경은 어떤 사람이 하나님을 기쁘시게 하느
침례와 약속

침례와 약속

그러니까 모세율법 열 가지 10계명이 있죠. 이 십계명을 아마 기독교인들 치고 십계명을 중심으로 해가지고 그게 죄다 죄가 아니다 하는 것을 거기서부터 이제 우리가 마음에서 양심의 가책을 받고 우리마음의 죄를 정하게 되고 이렇게 되는데 지금 전에 거는 그 지은 죄로 말미암아 우리가 사망에 이르게 되는데 여기서 뭐를 없애면 다시 살 수 있느냐면 죄를 없애면 사는 길이 여기서 열려요 그래서 이제 사는 길을 주시기 위해서 예수님이 1900년 전에 오셔가지고 새로운 법을 주었습니다. 그럼 새로운 법은 어떻게 주었냐면 옛날에 10가지 계명을 그대로 두면은 또 침례 받아도 한가지죠? 그렇지만은 예수님이 오셔가지고 새언약을 줬는데 새언약은 유월절 성만찬예식의 떡과 포도주즙을 먹고 마심으로서 너희 속에 생명이 있다. 하는 이런 아주 생명의 언약을 주셨습니다. 그럼 생명의 언약을 우리 사는 법을 줬는데 이 사는 법을 주는데 있어서도 전에 죄라는 것을 어떻게 이걸 묵시를 해야 된다는 겁니다
청년에게 보내는 기별

청년에게 보내는 기별

<찬송가>성령이여 강림하사 너무 설교가 길고 그래서는 당황하는 나머지 결론을 맺지 못하고 그랬는데 지난때는 닭들에 대해서 이야기 했습니다. 닭에대한 역할은 시대를 알려주는 새벽날이 되면은 그 목에서 울음이 자연히 터져가지고 고요히 잠들고 있는 그 백성들에게 이제 날이 밝아오니 일어나라 하고 때를 알려주는 역할을 하고 있습니다. 그래서 예수님께서도 이제 그 때를 알려주는 그것에 대해 어덯게 여기에 예언하셨냐면 (마23:37-39) 『예루살렘아 예루살렘아 선지자들을 죽이고 네게 파송된 자들을 돌로 치는 자여 암탉이 그 새끼를 날개 아래 모음 같이 내가 네 자녀를 모으려 한 일이 몇 번이냐 그러나 너희가 원치 아니 하였도다 보라 너희 집이 황폐하여 버린 바 되리라 내가 너희에게 이르노니 이제부터 너희는 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 이여 할 때까지 나를 보지 못하리라 하시니라』이 예루살렘에 대해서 [예루살렘아 예루살렘아 ~ 하시니라] 마지막 재림때까지 보지못
참된 용기란

참된 용기란

기름가마에서도 죽지않는 사람이라면 지금까지도 살수도있을거 아닙니까? 기름가마에서도 죽지않고 살려내신 하나님께서 지금까지라도 살려주시지 않겠습니까? 그렇지만은 각자의 맡은바 사명이 있어요. 여러 학생들도 청년들도 그 맡은 사명이 있어요. 그 사명을 다하기까지는 하나님께서 어떠한 위협이 있던지 간에 그러면 요한이 사명이라는 것은 무엇이냐면 요한계시록을 써서 이제 세상에다가 전해줘야 될 사명감을 그에게 주셨기 때문에 기름가마에서 죽지 않았다. 그러니까 그런 용기를 갖는것 외정당시에도 보면 장로교 이런데에서도 유난히 그렇게 신사참배하라 우상숭배하라 일부러 끌어다가 해운대 뒤에 역전 교회 목사가 있었는데 목사가 있고 그 부인이 열렬한 신자.. ( ) 신사참배를 시켰는데 ( ) 목사는 더 신사참배.. 목사도 끌려갔고 아내도 붙들려 갔어요. 근데 오히려 가족을 생각해서는 부인이 신사참배를 하고 나와야 될것아니냐 절만하면 놔주니까 절하고 나와서 어린애들을 키울사람이 그 사람은 끝끝내 안하고
잃어버린진리

잃어버린진리

선생님 기도 승천하신날과 오순절 기도주간을 통해서 주님앞에 기도와 찬송을 드리는 이 나라의 어린백성들과 주님앞에 기도를 드리며 하나님께 구하는바가 있었사오니 저희들의 부족한 입술로 부르짖은 기도 지만은 이 기회를 따라서 드리는 그 기도는 향연에 실려 하나님 앞에 상달될수 있는 당신의 백성들에게 이날에 복을 주시기로 약속하신 그 축복을 아낌없이 풍성히 내려주시고 하늘문을 여시고 하늘로부터 신령한 축복을 풍성히 내려주셔서 당신의 사랑하는 자녀들을 위에 풍성히 내려주시고 저희들은 그 축복을 다 받을수 있는 당신의 백성이 되게하여 주시옵소서 또 서울교회로 부터 전국에 있는 당신의 모든 백성들을위해 같은복을 내려주시고 은혜입혀 주시옵시고 오늘의 축복을 주시사 아낌없이 은혜내려 주시고 저희들은 그 축복을 받을수 있는 마음의 그릇이 준비되어서 항상 자나 깨나 우리 이 마지막 축복을 받고 하늘 영원한 하늘나라에 갈수있는 하나님의 성민이 되게하여 주시고 거룩한 하나님의 아들 딸들이 되게하여 주시
오순절에 대하여

오순절에 대하여

(행2:1-4) 『오순절날이 이미 이르매 저희가 다같이 한 곳에 모였더니 홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 있어 저희 앉은 온 집에 가득하며 불의 혀 같이 갈라지는 것이 저희에게 보여 각 사람 위에 임하여 있더니 저희가 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로 말하기를 시작하니라』여기 오순절이라고 하는 기록이 구약에서 일어난것이 아니고 신약에서 기록되어 있습니다. 저희가 오순절에 대해서 증거하기를 근 30년전부터 증거를 해왔는데 그때는 아무도 이오순절을 물론지키는 사람도 없거니와 말해줘도 자기네 교회가 하지 않는것은 오히려 비난하고 여러가지 방해를 하고 있다는것을 .. 그런데 이제 조금 눈이 열리긴 열린 모양입니다. 여기 저기서 오순절 지킨다고 해가지고 오순절 지키는 교회가 더러 있긴 있습니다. 서울서 보니까 요세 오순절지키는 교회가 있습니다. 그 동안 문이 좀 열렸습니다. 유월절은 아직 전혀 생각조차도 못하고 요세 장로교에서도 유월절 지킨
유대 시온

유대 시온

어려운 일들이 많았습니다. 말씀 다 전하지 않아도 다 아시는바와 같이 교회가 혼란이 일어나가지고 그런 반역자들이 일어나서 많은 괴로움을 줬는데 또 그 반면에 서울에서는 큰 부흥이 일어났습니다. 아주 낚시질을 잘해가지고 큼직한 고기들을 낚아내오는데 잘했습니다. 이제 부산에서는 못했다는거 보다도 풍파가 많았기 때문에 그 풍파에 여러가지 좀 꾸정물이 많이 흐려져서 그래가지고 잘 안됐는데 이제 새해에는 어떻게 됐던지 간에 좀 사방에다가 포스터를 내걸고 부흥집회를 해가지고 이 자리를 꽉 채우고 남음이 남는자리가 없도록 만들어 봐야되겠다는 것을 지금 제가 생각하고 있는데 이것은 저 혼자만이 되는것이 아닙니다. 이것은 목자가 양을 낳는것이 아니라 양을 자꾸많이 번식시키는데는 누가합니까? 양들이 양을 자꾸 번식시킵니다. 양들이 또 자꾸 새끼를 낳고 새끼가 또 새끼를 낳고 해가지고 양이 양을 번식시키는것 목자가 번식을 시키는것이 아닙니다. 그러니까 여러분들이 어떻게하든지 금년에는 이 자리가 차고
예수님 이름으로 구원

예수님 이름으로 구원

안식일에다가 이것은 성경에서 주장하는 것도 아니지만 또 어린이 날이라고 오늘 전국적으로 모두 많이 어린이들에대한 기쁨을 나눌것입니다. 그런데 특별히 오늘은, 우리 부산지구에 귀한손님이 오셨다고 아마 우리는 저 해운대 지방에는 예배보고 드리고나서 거기가는데도 큰 지장이 있을것 같습니다. 차가 아마 안 다니는 모양이라요 그런데 제가 한가지 말씀드릴것은 여기 부산에 오신 손님은 바로 교황 바오로2세가 오신다. 근데 그 분은 사실상 교황이라고 하지만 누구의 대표로 와야 되느냐면 하나님의 대표자가 되어야 됩니다. 하나님의 대표자 근데 하나님의 대표자가 하나님의 안식일도 모르니까 좀 답답하긴 합니다. 성경말씀 하나 찾아보겠습니다. (요1:10-12) 『그가 세상에 계셨으며 세상은 그로 말미암아 지은 바 되었으되 세상이 그를 알지 못하였고 자기 땅에 오매 자기 백성이 영접지 아니하였으나 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니』 무엇을 믿는자? 곧 그
영생에 대하여

영생에 대하여

새찬송가 1장 만복의 근원하나님 (선생님기도) 거룩하시고 신령하신 아버지하나님 지나간 엿새 동안에도 주님의 사랑과 은총 가운데서 아무 연고없이 보호하여 주시고 오늘 여호와의 거룩한 안식일을 당하여 저의 소수의 무리나마 불러 모아 주시고 주님앞에 기도와 찬송을 드릴수 있는 은혜를 주신것을 진심으로 감사드리옵나이다. 오늘 당신의 백성들이 모일 곳곳마다 교회마다 장소마다 혹시나 개인에 이르기까지 주님께서 일일이 감찰하여 주시옵시고 진리로 예배하신자를 찾으신다는 주님의 말씀과 같이 어디든지 당신의 백성들이 있는 그곳에 같은 축복을 내려주시고 은혜입혀 주시옵시고 하늘문을 여시고 하늘로부터 신령한 축복을 풍성히 내려주셔서 은혜입혀 주시옵시고 하늘문을 여시고 하늘로부터 신령한 축복을 풍성히 내려주셔서 그 축복으로 말미암아 영원한 하늘나라에 다 들어갈수있는 백성들이 되게하여 주시옵소서 사랑하시는 주여 또는 이 유월절이 다가오는 이때에 각 교회나 가정에도 여러가지 마귀의 침입도 없
성령과 진리

성령과 진리

오늘은 성령과 진리에대해 한 말씀입니다. 성령과 진리에 대한 말씀! 자, 성령이 무엇이며 진리가 무엇인지를 우리가 연구해서 성령과 진리가 무엇인지 공부해야 되겠습니다. (요8:32-36) 『진리를 알지니 진리가 너희를 자유케 하리라 저희가 대답하되 우리가 아브라함의 자손이라 남의 종이 된 적이 없거늘 어찌하여 우리가 자유케 되리라 하느냐 예수께서 대답하시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니 죄를 범하는 자마다 죄의 종이라 종은 영원히 집에 거하지 못하되 아들은 영원히 거하나니 그러므로 아들이 너희를 자유케 하면 너희가 참으로 자유하리라』 여기에 있는 이 말씀을 보고 진리가 너희를 자유케 하리라 말씀 하셨는데 끝에 가서는 누구를 자유케한다? 36절에 보면 진리가 자유케하리라 말씀하셨는데 여기에는 아들이 너희를 자유케하면 너희가 참으로 자유하리라 이랬습니다. 그러면 진리가 자유케하면 예수님이란걸 알수 있겠고 또 성령은 또 누구냐? (요14:15-17) 『너희가 나를 사랑
복음 생명 진리

복음 생명 진리

새찬송가 1장 만복의 근원 하나님 (선생님기도) 거룩하시고 신령하신 아버지 하나님, 지나간 엿새 동안에도 주님의 사랑과 은총 가운데서 아무 연고 없이 보호하여 주시고 오늘 여호와의 거룩한 안식일을 당하여 저의 부족한 소수의 무리나마 불러모아 주시고 주님앞에 기도와 찬송을 드릴수있는 은혜를 주신것을 진심으로 감사드리옵나이다. 오늘 여호와의 거룩한 안식일 이 날을 주님께서 천지만물을 창조하시고 이 날에 쉬시며 이 날에 복을 주어 거룩하게 하셨던거와 같이 이 날을 기억하고 이 날에 주님앞에 나와서 또 하나님 앞에 거룩한 제사를 드리는 각자 심령 위에 하늘로부터 신령한 축복을 풍성히 내려주셔서 이제 세상 종말이 다가올 때에 당신의 사랑하는 아끼는 당신의 사랑하는 자녀들을 영원한 하늘나라로 구원해주시고 인도해 주신다는 그 약속을 믿사오니 이 시간 하늘로 부터 내려오는 신령한 축복을 풍성히 내려주시고 아무도 이 축복을 받지 못한자 없이 골고루 나눠주시고 은혜입혀 주시옵소서 오늘 또 나
보고 듣는데 대하여

보고 듣는데 대하여

대단히 감사합니다. 오늘도 날씨 좀 춥고 이제 아마 내일부터 차츰 추워오는 모양인데 이제 동한준비좀 단단히 하시고 이제 앞으로 좀 추위하고 싸워야 겠는데 한번 힘차게 싸워나가야 되겠습니다. 오늘은 우리 보는데 대해서 보고 듣고 하는데 대해서 잠깐 말씀을 드리겠습니다. 사람은 오래살면 귀도 먹고 눈도 멀고 정신도 흐려지고 이렇게해서 나중 죽을때 가서는 기억력도 없고 뭐 봐둔게 언제 생각나지도 않고 다 이렇게 되는 모양입니다. 예수님 오신지도 1900년이 넘었는데요. 아마 영적으로서 분명히 예수님 말씀을 꼭 우리가 분명히 알아뒀다가 그대로 해야겠다는 생각을 가졌으면 2000년이 문제가 아니고 3000년이 문제가 아니죠 그렇지만은 예수님이 3년동안 제자들과 같이 다니면서 복음을 전해주셨고 이제 끝에가서는 그 말씀을 확인하기 위해서 십자가에서 고난을 받으시고 이제 3일만에 부활하셨다는 것이 성경 전부를 두고 가장 중요한 문제가 되어 있습니다. 1900년 전에 오셨던 예수님이 우
바벨론에서 나오라

바벨론에서 나오라

어저께 하고 오늘 하고 어저께는 요한계시록을 연구하고 오늘 오전에는 다니엘서와 요한계시록을 이렇게 섞어서 연구 했습니다. 계시록18장 한절 읽어보구요 거기서 나와서 어디로 가야 되는가 이어서 공부 하도록 하겠습니다. (계18:4-5) 『또 내가 들으니 하늘로서 다른 음성이 나서 가로되 내 백성아, 거기서 나와 그의 죄에 참예하지 말고 그의 받을 재앙들을 받지 말라 그 죄는 하늘에 사무쳤으며 하나님은 그의 불의한 일을 기억하신지라』내 백성이라면 누구의 백성을 말합니까? 하나님의 백성이 어디가 있는데 내 백성아 거기서 나오라 했는가? 바벨론 가운데 살고있습니다. 바벨론을 어떤 사람들은 이 세상이라 생각하는 사람이 있어요. 그래서 장로교회에서 말하기를 이 세상 바벨론에 나와서 (어디로 들어가라?) 바벨론으로 들어가라 바벨론에서 나와라 왜 나오라고요? 내 백성아 거기서 나와 뭘하라구요? 그의 죄에 참예하지 말고 그의 받을 재앙을 받지 말라 결국 재앙을 받지 말라 최후의 재앙은 바벨론에
구름에 대하여

구름에 대하여

구름에 대해서 말씀 드리겠는데 (마24:30-35) 『그 때에 인자의 징조가 하늘에서 보이겠고 그 때에 땅의 모든 족속들이 통곡하며 그들이 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라 저가 큰 나팔 소리와 함께 천사들을 보내리니 저희가 그 택하신 자들을 하늘 이 끝에서 저 끝까지 사방에서 모으리라 무화과나무의 비유를 배우라 그 가지가 연하여지고 잎사귀를 내면 여름이 가까운 줄을 아나니 이와 같이 너희도 이 모든 일을 보거든 인자가 가까이 곧 문 앞에 이른 줄 알라 내가 진실로 너희에게 말하노니 이 세대가 지나가기 전에 이 일이 다 이루리라 천지는 없어지겠으나 내 말은 없어지지 아니하리라』 여기에 대해서 우리 잠깐 생각해 봅시다. 이 본문 이대로만 보면은 이제 예수님께서 하늘로 구름을 타고 지금 강림하시는 걸로 이렇게 볼수밖에 없습니다. 이 기록을 아마 이 지상의 모든 교회가 성경박사라는 아주 지상의 특별히 변했다는 제7일예수재림교회도 다 그렇게 생각하고 있습니다.
완성품과 미완성품

완성품과 미완성품

그 총명 그 명철한 총명도 하나님에게 가리워지고 말았다. 그러니까 결국은 제가 아무리 성경을 박사요 성경을 잘 안다하더라도 사람의 계명을 지킬 때에는 그 좋은 지위가 그 훌륭한 명철한 그 머리라도 결국 하나님께서는 쓸모없는 것이 되어버리고 말았다 쓸모없는 것이 그래서 예수님께서는 이 사람의 계명을 지키는 자들에게 어떻게 한다? 마태복음 15장 7절에 보면은 어떻게 한다 말했죠 예수께서 말씀하시기를 (마15:7-9) 『외식하는 자들아 이사야가 너희에게 대하여 잘 예언하였도다. 일렀으되 이 백성이 입술로는 나를 존경하되 마음은 내게서 멀도다 사람의 계명으로 교훈을 삼아 가르치니 나를 헛되이 경배하는도다 』 지금 전 세계에 많은 그리스도인들이 있어서 지금 경멸하고 셀 수 없는 바닷가에 해변가에 모래수 같은 많은 사람들이 하나님을 믿고 있지만은 결과적으로는 무용지물이다 오히려 믿지 않은 것보다 더 나쁜 결과가 돌아오고 말았다는 것을 우리는 여기서 알 수 있습니다 그래서 우리
초막절

초막절

환란이 많이.. 다는것은 성경이 말하는데 진리를 깨닫고 진리 안에서 있을때에는 아무 두려움이 없습니다. 그런데 진리를 깨닫지 못하고 이 세상에 파도치는 소리라든지 바람부는 소리를 들을 때에는 우리 마음속에 ( )이 많습니다. 하나 실례를 들어 말씀드리자면 서울에 그런데 우리교회 잘 믿던 이경자 집사라고 한명 있었는데 이 사람이 저 멀리 가더라고 교회와 두시간 걸리는데 그때 거기가서 집을 사가지고 가 있던 그 옆에다 사람을 하나 전세를 줬는데 그 사람이 장로교 무슨 되는 사람이 와서 하도 너무 반하리 만큼 피아노 덥썩준다 사다주고 뭐 어떻게 설쳐대는지 그만 거기에 굴복하고 말았어요. 그래서 장로교 나가고 우리교회 안나옵니다. 그러다가 항상 마음 속에는 무엇이 생겼냐면 이제 세상끝날에는 불바다가 된다는 그런 생각을 항상 마음을 놓지 못하고 있었는데 언젠가 한번 중공기가 날아왔다 이 말이예요 그런데 서울에서는 그 중공기가 날아오는것을 중공하고 전쟁한다고 날아오는 것을
사람을 낚는 어부

사람을 낚는 어부(85년1월5일)

대단히 감사합니다. 오늘 첫 안식일에 여기에 모두 모여 나와 주셔서 대단히 감사합니다. 금년은 을축년 우리의 옛날 노인들의 말씀에 의하면 을축년이고 지난해는 갑자년 그러니까 갑자년은 쥐띠 쥐의 해라하고 을축년은 소의 해라고 하는데 쥐띠 갑자년이 무사히 넘어갔습니다. 넘어가고 을축년 첫안식일 그러니까 서기1985년 1월5일 그러니까 첫안식일 입니다. 첫안식일 뭐든지 제일 처음에 일이 잘되야 그 다음이 잘 풀려 나간다는 말씀은 이미 잘 알고 남음이 있을 것입니다. 그런데 우리 지나가는 과거 1년 그러니까 갑자년 1년 동안에 우리 가정이나 또 내 개인의 신앙 또 국가나 이런것을 되풀이해서 볼때에 많은 고비들이 넘어갔습니다. 우리 국가로 본다면은 버마 사건에 많은 장관들이 희생이 되었고 또 여러가지로 어려움이 많이 있었겠지만 그 반면에 우리나라 대통령께서 5개국 순방이라든지 또 일본천황이라 하는 그런분들과 요즘 일본천황과 마주 앉아서 얘기해본 사람이 없을겁니다. 우리 한국사람으로서는
육체로 오신 하나님

육체로 오신 하나님

교회는 약해 보이지만은 성경수준은 굉장히 높은 수준에있는 것을 제가 알고있습니다. 그래서 우리가 성경을 연구하는데 있어서 이 성경이 여러가지로 해석이 됩니다. 육신으로 해석할때에는 육신으로 맞고 영적으로 해석할때에는 영적으로 맞고 또 계시와 계시로 해석할때 또 편지서는 편지서로 우리가 해석하는데 그 해석하는데 방법이 다 있습니다. 그래서 우리가 성경을 다 안다고 해서 이 성경 66권안에 있는 전체를 다 우리가 안다고 해서는 안되죠 이 성경 안에 66권 가운데는 6000년 전에 그때부터 시작해가지고 이 마지막세상 종말까지의 비밀이 이 속에 들어있습니다. 그래서 우리가 지나간 일은 대충 윤곽을 들어서 알지만은 거기 세밀한것 까지는 일일이 다 파악할수는 없지요. 그렇지만은 뭐 만은 하나 알아두셔야 되느냐면은 이 시대를 통해서 이 시기에 나타낼 진리는 분명하게 나타내서 다 증거되기 위해서 선지자도 보내고 하나님의 일하는 일꾼도 보내고 해서 하나도 빠짐없이 다 증거되게 되있다는 사실을 믿어
요한계시록20장(공부)

요한계시록20장(공부)

안선생님: 이게 뭐냐 하면 어제저녁에 신 장로님께서 요한계시록 20장을 아직도 이해가 잘되지 않는다. 하였습니다. 요한계시록 20장을 살펴보겠습니다. 30페이지 제12장 천년왕국에 대하여 그랬는데(새 예루살렘과 신부책자 제12장 요한계시록 20장 천년왕국에 대하여) 19장을 먼저 봐야겠습니다. 요건 그대로 놓아두고 왜 19장을 먼저 봐야 하냐면 예언의신에 대하여 안식일교회에서 예수의 증거를 받았다 그것이 예언의신이다 그것이 자기네들은 그것이 큰 선물로 생각하고 다른 사람들은 없고 자기네들만 있다 질문자1 :마지막기별인 세 천사의 기별은 자기네들이 가지고 있다고 이야기 하고 있습니다. 안선생님: 그런데 그것은 그렇다고 쳐 놓고 여기 대언의영 예언의 신이라는 그걸 가지고 제일 자랑하고 있다 그 말입니다. 그것이 어디냐면 요한계시록 19장에 있는 말씀입니다. 19장10절에서 내가 그 발 앞에 엎드려 경배하려 하니 이는 사도요한이가 자기에게 보여주신 천사 앞에 엎드려서 절하려고 하죠.경
멜기세덱과 성령

멜기세덱과 성령

(시45:13-14) 『왕의 딸이 궁중에서 모든 영화를 누리니 그 옷은 금으로 수 놓았도다 수 놓은 옷을 입은 저가 왕께로 인도함을 받으며 시종하는 동무 처녀들도 왕께로 이끌려 갈 것이라』 왕의 딸 하니까 엄수인이가 왕의딸이라 해서 이상하게..성경을 모르면 무슨말인지 말아야 되지않습니까? 이것은 고라의 시입니다. 고라가 왜 이런시를 했느냐면 그 당시에 그 왕이 말이죠 왕에게 직접적인 교훈은 할수가 없어서 신하가 신하가 왕에게 어떻게 교훈합니까? 그래서 이런 시를 쓸때에 지금 우리 임금께서 말이지 어떻게 하느냐면 (시45:6-9) 『하나님이여 주의 보좌가 영영하며 주의 나라의 홀은 공평한 홀이니이다 (왕을 칭송하는 시를 썼어요.) 왕이 정의를 사랑하고 악을 미워하시니 그러므로 하나님 곧 왕의 하나님이 즐거움의 기름으로 왕에게 부어 왕의 동류보다 승하게 하셨나이다 (높여가면서 왕에게 교훈을 한것입니다.)왕의 모든 옷은 몰약과 침향과 육계의 향기가 있으며 상아궁에서 나오는 현악은 왕
생명수와늦은비성령

생명수와 늦은비성령

(요7:2) 『유대인의 명절인 초막절이 가까운지라』 (요7:14-17) 『이미 명절의 중간이 되어 예수께서 성전에 올라가사 가르치시니 유대인들이 기이히 여겨 가로되 이 사람은 배우지 아니하였거늘 어떻게 글을 아느냐 하니 예수께서 대답하여 가라사대 내 교훈은 내 것이 아니요 나를 보내신 이의 것이니라 사람이 하나님의 뜻을 행하려 하면 이 교훈이 하나님께로서 왔는지 내가 스스로 말함인지 알리라』 (요7:37-39) 『명절 끝날 곧 큰 날에 예수께서 서서 외쳐 가라사대 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나리라 하시니 이는 그를 믿는 자의 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라 (예수께서 아직 영광을 받지 못하신고로 성령이 아직 저희에게 계시지 아니하시더라)』 여기 대체로 몇가지 절기가 포함되어있는가? 잘 생각해봐야 되겠습니다. 언제든지 대표적으로 절기를 말할 때에는 가을절기 세 절기를 포함해서 초막절이라
예수의신비

예수의 신비

유월절의 신비에 대해 말씀을 드렸습니다. 유월절의 신비에 대해 말씀을 드렸는데 지금은 예수님의 신비에 대해 말씀드리겠습니다. 유월절의 신비는 우리 사람으로서는 이루 그것을 다 증명할 수 없다는 것은 오전에도 말씀드렸지만은 왜 이스라엘 백성들이 애굽에서 유월절을 지킴으로서 그 많은 사람들이 여러 수백만이 죽어가는 그 가운데에서 그 집, 유월절의 어린양의 피를 바른 그 집에는 염소 새끼 하나가 죽지 않고 그대로 구원을 받고 나왔다는 사실을 말씀드렸고, 또 40년, 광야40년을 지낸 다음에 저 요단강을 건너서 또 모압 평지에서 유월절을 지키고 유월절 그 이튿날 그 땅 소산을 먹은 다음에 여리고성이 무너졌다는 사실 또 히스기야왕 당시에 군인도 없고 무기도 없고 적군은 대항할 만한 인구도 적은데다가 그만 예루살렘성문을 닫고 그 안에서 기도를 하고 있었는데 그날 밤에 여호와의 사자가 나와서 앗수르 군사 185,000명을 치니까 아침에 일어나 보니까 다 송장이 되었다는 사실, 자 이런
하늘의 별과 바다의 모래

하늘의 별과 바다의 모래

(창15:1-5) 『이 후에 여호와의 말씀이 이상 중에 아브람에게 임하여 가라사대 아브람아 두려워 말라 나는 너의 방패요 너의 지극히 큰 상급이니라 아브람이 가로되 주 여호와여 무엇을 내게 주시려나이까 나는 무자하오니 나의 상속자는 이 다메섹 엘리에셀이니이다 아브람이 또 가로되 주께서 내게 씨를 아니주셨으니 내 집에서 길리운 자가 나의 후사가 될 것이니이다 여호와의 말씀이 그에게 임하여 가라사대 그 사람은 너의 후사가 아니라 네 몸에서 날 자가 네 후사가 되리라 하시고 그를 이끌고 밖으로 나가 가라사대 하늘을 우러러 뭇별을 셀 수 있나 보라 또 그에게 이르시되 네 자손이 이와 같으리라』 이것은 지금으로부터 약4000년 전에 하나님께서 아브라함에게 하신 말씀입니다. 아브라함을 어디서 불러냈느냐면 우상숭배 하고 있는 갈대아 우르에서 아브라함을 불러내가지고서는 영원한 하늘나라의 기업을 그와 그 후손에 오늘날 여기에 계시는 여러분에게 까지 주시기로 이미 벌써 예언상으로 이루어지게 했는데
하늘예루살렘성전

하늘예루살렘성전

하늘예루살렘 성전에 대해서 살펴보도록 하겠습니다. (갈4:22-26) 『기록된 바 아브라함이 두 아들이 있으니 하나는 계집종에게서 하나는 자유하는 여자에게서 났다 하였으나 계집종에게서는 육체를 따라 났고 자유하는 여자에게서는 약속으로 말미암았느니라 이것은 비유니 이 여자들은 두 언약이라 하나는 시내 산으로부터 종을 낳은 자니 곧 하가라 이 하가는 아라비아에 있는 시내 산으로 지금 있는 예루살렘과 같은 데니 저가 그 자녀들로 더불어 종 노릇 하고 오직 위에 있는 예루살렘은 자유자니 곧 우리 어머니라』 여기 지금 이 기록을 처음 듣는 사람들은 이 무슨 말인가 잘 모릅니다. 창세기에 있는 여자를 들어서 말씀 드리겠는데 지금 부터 4000년이 거의 지난 3900년전에 일입니다. 그때에 아브라함이라고 하는 처음 갈대아 우르에서 불러낸 우리 믿음의 조상이라는 아브라함이 있습니다. 이 아브라함이 나이 90세 되도록 아들이 없었습니다. 아들이 없어 가지고 이제 자기 생각으로는 할마
사도바울

사도바울

찬송가 1장 만복의 근원 하나님 (선생님기도) 거룩하시고 신령하신 아버지 하나님. 지나간 엿새 동안에도 주님의 사랑과 은총가운데서 아무 연고없이 보호하여 주시고, 오늘 거룩한 안식일을 당하여 이 소수의 무리나마 불러 모아 주시고 주님 안에 기도와 찬송을 드릴수 있는 은혜를 주신 것을 진심으로 감사드리옵니다. 주님께서는 당신의 백성들이 숫자가 많고 적음에 있지 아니하고 두세 사람이라도 내 이름으로 모이는 곳에 같이 있겠다고 하신 말씀 그대로 이 말세를 만난 당신의 백성들이 과연 어디서 얼마나 모였는지 알수 없사오나 주님께서는 다 아시오니 비록 저희 적은 무리가 모여있을지라도 주님께서 그들 위에 안찰하여 주셔서 진리로서 거룩한 예배를 드릴수 있는 이 안식일 되게 하여 주시옵시고 또 하늘 문을 여시고 하늘로부터 신령한 축복을 풍성히 내려주셔서 이제 마지막 당신의 백성들을 다 하늘나라 들어갈수 있는 당신의 백성들에게 그 무한하신 사랑의 축복으로서 진리의 말씀으로 흡족히 먹여주시
여자 마귀 언약

여자 마귀 언약

(선생님기도) 사함을 받고 하나님의 뜻 안에서 남은 생애를 살게해 주시옵시고 또 이 적은 무리들이나마 모여있는 이곳에 수요적은자가 천을 이루고 약한자가 강을 이룰지라하신 말씀 때가되면 나 여호와가 속히 이루리라 하신 그 말씀과 같이 당신의 사업이 속히 이루어지게 하여주시옵시고 성령의 역사가 함께 해주셔서 마지막사업이 신속히 이루어질수 있도록 은혜입혀 주시옵소서. 성령의 역사가 각자 심령에 함께하여 주시고 또 이날에 부어주실바 축복 하늘문을 여시고 하늘로부터 신령한 축복을 풍성히 내려주셔서 당신의 백성들이 어디에 어느 누구에게 든지 축복을 받지 못하는 자가 없이 다 우리 마음속에 성령의 충만한 가운데에서 오묘한 진리의 말씀을 깨닫고 또는 하나님께 영광돌릴수 있는 식별력을 허락하여 주시고 축복하여 주시옵소서. 오늘은 또 전국에 있는 당신의 백성들 다 하나같이 사랑하시고 또 오늘 나오지 못한 그들 위에도 주님께서 친히 함께하여 주셔서 또 자주 앞으로 주님 앞으로 나올수 있는 발걸음을 재촉
찾아주는자 찾는자

찾아주는자 찾는자

그 교도소에도 그렇게 해서 죽은 사건이 많거든, 많지만은 그걸 그대로 밝히면 교도소 책임이니까 의사.. 다른 변명을 꾸며 가지고 심장마비로 죽었다. 이렇게 해가지고 결국 교도소에선 무사한게죠. 그런데 그 죽을 때 죽기 전에는... 죽고 나니까 거기 모인 사람이 뭐라하냐면 그 사람이 33살에 죽었다. 예수님께서 33살에 돌아가셨으니까 예수님과 똑같이 그렇게 됐다. 살아있을 때보다 더 많이 퍼져가지고 그 전엔 마산에서 한창 부흥회 한다고 야단하고 그러더니 이젠 순천까지 갔어요. 거기 걸려 들어간 것이 오순절교회 들어간것 그래서 뭐 연구한다고 어쩌길래 시간 바쁜데 그것 할것이 어디있냐고 태극기가 하나님이다 태극기가 하나님인데 그 얘기할려면 몇시간 달라는데 성경에 구름도 있다니까 거기다 갖다 붙이고 그런거 있다니까 다 갖다 붙이고 세문이라는 예루살렘이 말이죠. 동편에 세문 북편에 세문 서편에 세문 이렇게 되었거든, 그 세운 귀퉁이 석삼자 같이 쓴것 그것이 세문이라고.. 그런것
영생의 양식과 엘리야

영생의 양식과 엘리야

(요6:10-33) 『예수께서 가라사대 이 사람들로 앉게 하라 하신대 그곳에 잔디가 많은지라 사람들이 앉으니 수효가 오천 쯤 되더라 예수께서 떡을 가져 축사하신 후에 앉은 자들에게 나눠 주시고 고기도 그렇게 저희의 원대로 주시다 저희가 배부른 후에 예수께서 제자들에게 이르시되 남은 조각을 거두고 버리는 것이 없게 하라 하시므로 이에 거두니 보리떡 다섯 개로 먹고 남은 조각이 열두 바구니에 찼더라 그 사람들이 예수의 행하신 이 표적을 보고 말하되 이는 참으로 세상에 오실 그 선지자라 하더라 그러므로 예수께서 저희가 와서 자기를 억지로 잡아 임금 삼으려는 줄을 아시고 다시 혼자 산으로 떠나 가시니라 저물매 제자들이 바다에 내려가서 배를 타고 바다를 건너 가버나움으로 가는데 이미 어두웠고 예수는 아직 저희에게 오시지 아니하셨더니 큰 바람이 불어 파도가 일어나더라 제자들이 노를 저어 십여 리쯤 가다가 예수께서 바다 위로 걸어 배에 가까이 오심을 보고 두려워하거늘 가라사대 내니 두려워 말라
절기와 규례

절기와 규례

오늘날오순절 이 절기를 전한지 어언 30년 역사가 흐른 것 같습니다. 그런데 처음에는 절기를 전하면은 "절기는 예수님 십자가로 다 폐했다" 이렇게해서 함부로 절기에 대한 그 논문을 드러낼려고 하는 사람도 별반 없었습니다. 그런데 서당개 3년에 풍월을 읆는다는 말이 있듯이 우리가 전하기를 한 30년간 이 절기를 유월절 또는 오순절 절기 전했는데 하여간 책자도 여러 수천권 나왔습니다. 그러니까 하도 많이 소리를 들으니까 그 책자를 보기도 하고 그러므로써 지금은 오순절 지키는 교회들이 토요일에 서울 지방에 좀 있어요 또 유월절도 십자가로 폐했다고 지키지 않고 함부로 연구하지도 않던 그 사람들이 지금은 유월절 지키는 교회들이 있습니다. 부산에도 여러군데 있어요. 유월절 지키는 교회가 있는데 그 교회들 지키는것을 보면 유월절을 지키는 것이 아니고 엉뚱하게 자기 생각대로 꾸며가지고 지킨다 이말이요 그럼 뭘 생각하느냐? 유월절은 3500년전 이스라엘 백성들이 애굽에서 노예에서 해방되서 나온날
다윗왕의 예언

다윗왕의 예언

(선생님 기도) 거룩하시고 신령하신 아버지하나님 오늘 여호와의 거룩한 안식일 오전 시간에도 흡족한 축복을 내려주셨고 오후 저녁 3시기도시간을 통해서 저희에게 이 귀한 시간을 허락하여 주심을 진심으로 감사하나이다. 이 시간에도 하늘문을 여시고 하늘로 부터 신령한 축복을 충성히 내려주시고 저희들은 축복을 받을수있는 그 마음의 그릇이 되게 축복내려주소서 온전히 거룩한 안식일 헛되이 보내거나 복을 받지 못한일이 되지 않도록 당신의 백성들에게 흡족히 은혜를 풍성히 내려주시고 저희들도 그 축복 마음껏 받아들이도록 하여주셔서 영원한 영생에 이를수 있는 생명의 양식으로서 흡족한 은혜가 되게 하여주시옵소서 이곳뿐만 아니라 전국에 있는 당신의 백성들 어느곳에든지 당신의 백성이 모여있는 그곳에 혹은 교회나 가정에나 또는 비록 홀로 일찌라도 또 두,세사람이 내 이름으로 모인곳에 있겠다는 그 말씀대로 그대로 이행하시고 축복하여 주시옵소서 마귀 일절 기회 틈타지 못하게 하여주옵소서 또 참석
그리스도가 세번 탄생

그리스도가 세번 탄생

오늘은 그리스도에 대한 비밀을 말씀드리겠는데요. 예수그리스도께서 과연 세상에 어떻게 나타나실 것이냐? 하는것을 우리가 좀 연구해야 되겠는데, 요새는 너무 예수 믿는 사람들 많아요. 그리고 교회도 많습니다. 아, 예수 모르는 사람이 어디 있냐고 이렇게 하지만 다 하나님 믿고 다 예수님 믿고 다 이러는데 뭘 더 이상 자꾸 그러느냐? 이렇게 생각하는 사람들이 많이 있습니다. 1900년전 예수님께서 저 유대땅 베드레헴에서 탄생하셨지만은 그 당시 하나님을 믿는 사람들이 많았습니다. 유대나라 전체가 전국민이 하나님을 믿고 다 메시야 오기를 기다리고 맨날 성전에 가서 통곡하고 기도하고 메시야 어서오셔서 우리 유대나라가 지금 로마나라의 속국이 돼가지고 지금 우리 백성은 도탄에 빠져가지고 허덕이고 있으니 이 나라 민족을 구원해주시고 이 나라를 구해달라고 성전에서 날마다 울고불고 부르짖고 기도를 많이 했습니다. 그렇지만은 막상 예수님께서 탄생 하셨을 때에 그 제사장들 가운데 어느누가 예수님
초막절과 늦은비성령

초막절과 늦은비성령

녹음일자: 1983년 10월 29일 대회끝날 다음 안식일(어저께 대회끝날) 본문 어저께 우리 초막절 끝날 이지요 성경 상으로는 레위기23장36절에 보면 말하자면 대회라 그러죠. 이날을 예수님께서 무슨 날이라고 그랬냐면 구약에서는 대회라고 그랬는데 어저께날 대회라고 지나갔지만은 살펴보고 앞으로도 알아야겠지요. (레23:36) 『칠 일 동안에 너희는 화제를 여호와께 드릴 것이요 제팔일에도 너희에게 성회가 될 것이며 화제를 여호와께 드릴지니 이는 거룩한 대회라』칠일동안에 너희는 화제를 여호와께 드릴지니 이는 거룩한 대회라 그래서 초막절 끝날 팔일째 되는 날 은 거룩한 대회라 그러면 거룩한 대회 날이 어느 날이었느냐면 어저께 이었습니다. 어저께 내가 서울에서 새로 나오는 분들이 있어서 어저께 내가 예배를 드렸었는데요. 그런데 이날을 신약에서는 뭐라고 했는지 한번 찾아보겠습니다. (요7:37) 『명절 끝날 곧 큰 날에 』하신 이 큰날이 어저께 날 이였습니다. 1
대속죄일

대속죄일

이번주 이 기간은 무슨기간이냐 하면 대속죄일 기도주간 이라는 것을 여러분이 잘 아실겁니다. 우리 대속죄일 기도주간은 무엇때문에 우리가 이렇게해야 되느냐 하는것을 그 원리를 우리가 알아야 되겠습니다. 그래서 오늘 그 원리를 알기위해서 제가 몇마디 말씀을 드리겠습니다. (레23:24-32) 『이스라엘 자손에게 고하여 이르라 칠월 곧 그 달 일일로 안식일을 삼을지니 이는 나팔을 불어 기념할 날이요 성회라 아무 노동도 하지 말고 여호와께 화제를 드릴지니라 여호와께서 모세에게 일러 가라사대 칠월 십일은 속죄일이니 너희에게 성회라 너희는 스스로 괴롭게하며 여호와께 화제를 드리고 이 날에는 아무 일도 하지 말 것은 너희를 위하여 너희 하나님 여호와 앞에 속죄할 속죄일이 됨이니라 이 날에 스스로 괴롭게 하지 아니하는 자는 그 백성 중에서 끊쳐질 것이라 이 날에 누구든지 아무 일이나 하는 자는 내가 백성 중에서 멸절시키리니 너희는 아무 일이든지 하지 말라 이는 너희가 그 거하는 각처에
일곱 머리 열뿔

일곱 머리 열뿔

이런 사람들이 거기 가서 연구 해왔다는게 무슨연구냐면 요한계시록은 손을 대서는 안된다. 이것은 신비의 글이니까 아무도 잘못 손대면 큰일난다고 아주그만 이렇게 배워가지고 와서 가르쳐줘야 되겠는데 손대면 안된다고 그만 이렇게 해버리고.. 그만큼 어려운겁니다. 그렇지만 깨닫고 보면은 아주 또 쉬운거지요. 그래서 대강 우리가 좀 짐작을 하기위해서 그림을 그려왔습니다. 여기는 아주 일등 화가가 서울에서 최고 유명한 화가가 그린건데요. 성경을 안보고 그냥 그려놨어요. 성경을 봤으면 붉은용으로 만들었을텐데 청룡으로 만들었어요. 그것만 달랐지 다른건 참 멋지게 되었습니다. 대가리가 몇개입니까? 일곱 개 뿔이 열입니다. 이 요한계시록을 연구하는데는 제일 비밀이 뭐냐면 대가리 일곱개하고 뿔이열, 이것이 무엇인가 알면 아주 풀기가 쉽습니다. 그 다음에 짐승의 표가 뭐인줄 알면 뒤에 풀기가 쉬워요. 짐승의 표 계12장3절에 나오는 붉은용과 그 머리 일곱과 뿔열. 그리고는 13장에 볼것같으면 바다에서
요한계시록20장(천년왕국)

요한계시록20장(천년왕국)

오늘은 천년왕국에 대해서 잠깐 말씀을 드리겠는데, 왜 오늘 이 말씀을 드리게 됐냐 하며는, 요샌 뭐 교회를 어지럽히는 분들이 책자를 씁니다. 그래서 제가 책을 다 보진 않았지만은... 책을 보니까 천년왕국에 대해 얘기가 있어요. 그래서 그 천년왕국에 대한 얘기...있는데, 내가 이건 어느 정도 조금 보고 말았는데요... 좌우간 이책 보고 놀랐습니다. 놀란것은 뭐 놀랬느냐? 뭐 참 진리가 되어서 놀란것이 아니라, 그 되지 않는 말 꿰어 맞추는데 아주 놀랐단 말입니다. 꿰맞추는데. 맞지 않는 말을 어떻게 꿰어 맞추어서 만들어 내는지 놀랬어요..... (계20:1-3) 『또 내가 보매 천사가 무저갱 열쇠와 큰 쇠사슬을 그 손에 가지고 하늘로서 내려와서 용을 잡으니 곧 옛 뱀이요 마귀요 사단이라 잡아 일천 년 동안 결박하여 무저갱에 던져 잠그고 그 위에 인봉하여 천 년이 차도록 다시는 만국을 미혹하지 못하게 하였다가 그 후에는 반드시 잠간 놓이리라』 여기 보는 말씀은 한 천사가
하나님의 형상

하나님의형상

(욥25:5-6) 『하나님의 눈에는 달이라도 명랑치 못하고 별도 깨끗지 못하거든 하물며 벌레인 사람, 구더기인 인생이랴』 우리 사람들은 하나님의 창조물 중에 가장 고귀하고 만물의 영장이라는 아주 특수한 하나님의 축복을 가지고 있습니다. 그런데 우리 성경 상으로 보면 아직 6천년이 안됐죠. 아담 해와로 부터 우리 인간의 창조에 인류의 사조라 할 수 있는 하나님의 계심에 있어서 인간을 창조하셨다는데 그만 그것으로서 우리 인간이 다 되어있는 것으로 생각하고 이 세상에서 먹고 마시고 이렇게 영광을 누리고 하는 것이 우리 인간의 본연인줄만 알고 생각하고 세상에서 그저 죽을똥살똥 그 앞뒤를 분간 하지 못하고 날뛰다가 최후에는 그만 죽음으로 끝나고말고 있습니다. 하나님의 형상으로 지음을 받았다고 할 때에 창1장에 보면 하나님의 형상대로 지음을 받았다고 했습니다. 하나님이 우리와 같은 이런 육체를 입고 사시는 그런 하나님이 아니죠. 하나님의 형상대로 지음을 받았다는 우리가 누구와 같아야

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